不要輕易說死

雖說“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”，但是這愁，也不能全然無視。

比如，我家Cool-cool虎偶爾在面子書社交網上“要生要死”時，我表面上裝作若無其事，但也不敢掉以輕心，所以會藉機旁敲側擊，畢竟青少年的心思總是讓人捉摸不定，問得太多會被嫌囉嗦，不聞不問也會被解讀為“缺乏愛”、“不關心”。

瞄到她在閱讀作家“九把刀”的小說《拚命去死》，然後為娘者也快快加一把口說：“讀完後，借我。”

如果你正在抿嘴偷笑為娘者神經質，那也罷了，就別忽視最近這一代年輕人，在面子書上預告死訊已變相的成為一窩蜂的“時尚”。

不久前才有一個13歲小女生，害怕被家長知道曠課去陪小男友，在面子書留下帶有與家人訣別意味的留言後，就在學校跳樓，雖大命不死，但受傷後會否殘障已是一個後遺症，也帶給生養她的父母很大的衝擊。

即使我們不明白為甚麼這些青少年和年輕人，要把這種“要生要死”的事情當作很前衛的潮流，但這種訊息後面帶給我們的警示，是這些孩子們的情緒都需要關注，不能當作純粹的玩笑。

然而，青少年的心思敏感，他們對同伴們可能無所不談，面對家長來試探時卻考驗了表達的技巧。我不是專家，面對青少年孩子的微妙心思，也不斷在摸索要怎麼做才最適當。

Cool-cool虎面對我裝作不在意的探問她最近有甚麼事，心里有甚麼壓力之類問題時，洞悉我的隱憂後，反過來大聲笑說她才不會去想死甚麼的，就純粹是在面子書上隨便寫而已。

當然我對她的心理建設結構是充滿信心，可是當這些字眼出現時，卻也不能完全不當一回事，而且這種字眼對父母的感受來說，終究是不舒服的。

自小我都不厭其煩的告訴Cool-cool虎，對任何一個父母來說，孩子的生命才是世界上最重要的，所以要認清即使成績考得不好、戀愛受到打擊、或是其他各種問題帶來心理壓力，都不能夠輕易結束自己的生命，因為生命不能重來，人來到世上就只有這一次，有勇氣死的人，更應該拿出勇氣來活下去。

都說“身體髮膚，受之父母”，珍惜自己的生命是一種責任，才是讓父母安心的孝行。

比較慶幸的是我們擁有宗教認知，任何宗教都不鼓勵自殺，自殺的後果就是不能根據原有的定律找到永生的安息，顯示自殺連天理都不容。

所以，青少年和年輕人們，這不是潮流，請想想你的家人，不要輕易說死。

“少子化”的失衡

某天送我家Cool-cool虎出門遠行，下車後只見她走向青少年同伴，我靜靜的坐到另一邊，見到幾位母親也一樣守候在旁。

當巴士要開動時，孩子們成群自我們眼前走過，我注意到所有母親包括我，都沒有人起來走近孩子。

在冰冷的凌晨時分，我終於忍不住打破這種怪異的氣氛，對身邊一位母親說：“不可以走近他們的……，否則他們會不高興被媽媽當娃娃看待。”

旁邊的母親也一臉無奈的回應：“是啊，連上前跟他們講話，他們也會不高興。”

然後，媽媽們目送巴士走了，我看見剛才和我談話的媽媽牽了一位稚齡孩子走上車時，心里惘然。

這是第一次我有這個想法：如果我有多一個年紀小的孩子就好了！

帶著失落的心情，見到了我姐姐，姐姐聞言也有感而發，有時有事去到學校找孩子，這些青少年孩子好像很不耐煩，急著要把母親打發走。

姐姐感嘆說：現代的青少年的態度真是讓人難受。

後來，Cool-cool虎否認不理母親感受，並說經過我前面時，曾對我招手表示再見。我想，如果孩子們能開口對媽媽說說話，再上車，媽媽的心力也不會這麼脆弱。

10根手指不一樣長，每個孩子的習性肯定也不同，專家教導人們如何教養孩子，然而真正實行起來就會發現同樣一套，卻不能用在每一個孩子身上。

作家洪蘭說她家沒有叛逆期的青少年孩子，對很多家長來說這是多麼令人羨慕的事情，當然有人會說因為你自己不懂得當父母，才會有叛逆的孩子。

當然這個可能性是存在的，現在當父母已不是容易的事情，從本身的經歷和周圍的親友處理親子關係的環節上，發現我們這些所謂“不懂做人父母的”，其實都不乏自小就付出時間和關注去陪伴孩子成長，在親子關係上也沒有所謂的高姿態，反而采取相當開明和讓步的方式時，會逐漸懷疑是不是因為太過像朋友，結果就教養出好像沒有教養的孩子。

這些年來，不斷有人問我，為甚麼只生一個孩子，不繼續努力。有些人作此建議是等第一個孩子大了，至少有另一個小的接下去填補父母的空窗期。

可是，這並不是最好的理由，每一個小的孩子終歸都會變成青少年，然後再長大成人，生多少個都是一樣，沒有人是可以填補誰，取代誰。

因此人們都說，就是有很多現代父母抱持像我這樣的態度，才會造成華裔社會“少子化”的現象。我想這個指責也沒有錯，就像我每次見到上一代的人，甚至可以生養17個孩子都沒有一句怨言，沒有像我們這樣驕縱的喊失落、喊父母難做時，不得不承認這一代的父母遠不如上一代堅韌，所以這一代的孩子也進入一個禮儀失落的年代。

最新大馬統計局發表2010年大馬人口和房屋普查報告書顯示，華裔人口雖增加70萬零728人，但在總人口（包括非公民）的比率則下滑1.9%，甚至較印裔和和其他種族人口比率下滑幅度大。

“少子化”的華裔家長心態，包括在高水準的生活中要負擔孩子供書教學的經費感到吃力，這一代的父母總想讓孩子得到更好，所以就生少一點來把更多關注集中在一、兩個人身上，長遠來說不僅影響了華裔人口結構，更讓人擔憂的是“少子化”造成人文倫理價值的失衡，父母和孩子容易變成自我而缺乏圓融，這是所有人包括我自己都亟需檢討補救的問題。

我們的《童話鏡子》

最近母校舉行百年校慶，《童話鏡子》這本屬於我和我家Cool-cool虎合著的親子書，陸續出現在校慶中的展售攤格，看見書中小小虎的模樣，和身邊漸“亭亭玉立”的Cool-cool虎，自有一番感觸。

從汽車倒後鏡，看見一個少女靜默沉思，每個早上重覆這樣的視線焦點，心里有時卻還不太能“確認”，那是Cool-cool虎。

孩子總是瞬間就在我們不自覺中悄悄成長，最近久未見面的親友，乍見Cool-cool虎時，總訝異的說和從前判若兩人。

母校一位退休女老師說起《童話鏡子》里的小小虎，通過文章表達的童言童語，反映了孩子們對事件最真誠的看法，大人閱畢後反思，真的會有一番感悟。

我想起兩年前，開始面對步向青春期的Cool-cool虎時，面對不再熱烈依賴自己的青少年孩子，開始感到失落。正好當時整理舊稿時，發現了母女倆在過去通過文章的親子對話，感覺到彼此很親密，於是決定把文章結集成書，作為收錄她成長點滴的記憶。

當時的念頭，只是想要我和Cool-cool虎，各自擁有一本共同著作的書，那麼即使有一天我不在人間了，我或許沒有辦法留下甚麼財產給她，但至少可以讓她擁有這個比金錢更珍貴的共同記憶。

可是，書是沒有辦法只印兩本，各讓母女倆收藏。由於沒有商業動機，只為保存親子珍貴價值，後來就在機緣下，扣除成本收入後，把《童話鏡子》都捐給母校百年校慶活動，收入盈餘都全部回饋作為母校百年文教基金擬定的人文刊物發展計劃。

這些日子，正當我和Cool-cool虎都各自努力在她的青春叛逆期，調適母女相處的方式時，重 閱我和Cool-cool虎在《童話鏡子》出爐的第一天，我們彼此送給對方一本附上簽名和留言的《童話鏡子》，心里重新有了力量。

Cool-cool虎寫給我的留言： “7字輩現代媽媽：我的快樂童年，都溶入了這本書；你的媽媽生活，也記錄在這本書。兩個人的生活，變成了一本書。So That，合作愉快！ ───1998年來地球報到的小孩──”

我寫給Cool-cool虎的留言： “致親愛的翊翊：不管你在多少歲時，重閱這本書，唯一不變的是我對你的愛。這本書里有我們共同走過的寶貴記憶，在你的成長中我也在人生中成長，我希望這就是我給你的“傳家之寶”，讓愛一代一代延續。 ───愛你的媽咪──

第四大戰場

“我們不要一個被科學游戲污染的天空，
我們不要一個被現實生活超越的時空，
我們不要一個越來越遠模糊的水平線，
我們不要一個越來越近沉默的春天，
我們不要被你們發明變成電腦儿童，
我們不要被你們忘懷變成鑰匙儿童……。”

80年代的歌手羅大佑在寫《未來的主人翁》時，歌詞中已很有遠見的代孩子們控訴未來的命運，果然今天看看這一代孩子，多少個家庭不知不覺中已衍生了許多“電腦兒童”、“電腦青少年”，在網絡世界中長大。

網絡世界的力量，有多大？

除海、陸、空之外，網絡正式被美國軍隊列為“第四大戰場”。美軍認為網絡攻擊將是未來衝突的重要部份，無論是涉及大國、流氓國家或恐怖組織。

若不要看得這麼遠，先看看我們周圍因網絡力量帶來的衝擊，網絡力量足以影響人際關係，一不小心也會淪為“親子關係戰場”的爆發點。

我家Cool-cool虎算是懂事的孩子，不過讓人困惑的是，當她坐在電腦前面，進入網絡世界，有時我會覺得並不太認識她……。尤其，要限制她的上網時間，把她從網絡世界拉回現實時，就會有這種感覺。

也許，很多家長都有類似共同感受，覺得孩子沒有上網時，一切看起來如天使般美好，可是上網後被父母要求停止時，他們先是唯唯諾諾，一再被催促時，他們就會發脾氣，就上演了“親子戰場”。

一些家長面對更嚴重的影響，邀約孩子外出共餐或一起去旅行時，孩子會以上網為由拒絕促進親子關係的良機。如果父母不堅持而妥協，網絡的力量就明顯的造成親子關係的破壞性，所以家長不應輕易在這股力量前，放棄親子的黃金時間。

一直以來，都非常謹慎的向Cool-cool虎分析網絡世界中隱藏的危機，包括交友、隱私方面的自我保護。

網絡上的集體力量，如前陣子社交網上出現的一股“黃潮”，對正在探索成長的青少年來說，類似風潮會造成的影響層面不可漠視，家長需要理性的和孩子一起討論和分析事情的輕重，讓孩子們從中發掘正面的思維，而非不知所以然的追隨。

網絡文化出現“火星語”之外，其中也不乏措詞欲表現“酷”，不當情況下卻淪為粗俗失禮的言詞，間接地引發網絡上的謾罵、衝突，造成人際關係的衝擊，更嚴重的是招來“人肉搜查”，
為自身帶來威脅和無可預料的危機。

這一代的人已無可避免的在世界“第四大戰場”漫遊之際，看來急切需要灌輸的另一項教育重點是網絡文化的禮貌，否則網絡交際失控，淪為戰場帶來的負面影響，真的會比羅大佑所唱的還要嚴重。

偶像背後

我家Cool-cool虎某天攤開兩張票券，對她老媽說：“我買了這場學生偶像大決賽的票給你。”

票雖然是兩張，可是就知道到了現場，她必然是和青少年朋友結伴觀賞，丟下老媽“自生自滅”。

自己的孩子沒有在台上參賽，像我這種超齡的人坐在台下要觀賞這場比賽，開始時確實是沒勁，但開場後卻驚喜的發現競逐偶像寶座的參賽者，水準都非常高。

這是一場結合區內3所中學學生的“偶像之爭”，從15強淘汰至最後5強，5強的選手結合現場評判評分、互聯網上投票率、觀眾現場投票的分數，並考驗歌唱技巧、台風和偶像帶動現場氣氛的條件，經過一番競爭激烈下誕生了當晚的“學生偶像”。

由於冠亞季軍都各有所長，各人都有擁戴的粉絲團，現場斗人氣的排場和氣氛，也讓人大開眼界，這一代的年輕偶像，確實都具備了天王巨星開演唱會的氣勢。

“學生偶像”出爐後，很不幸的卻在互聯網、面子書及一些學生補習班之間，流傳了一些謠言，一些粉絲在自己心目中的偶像落敗後，開始對其他人作出各種指責，甚至出現質疑賽果的流言。

令人遺憾的是，一些學生甚至基於本身是來自所謂的“名校”，而發出“那所中學憑甚麼拿常年保持盃”的狂言。

在任何比賽中都有勝敗得失，比賽的意義在於參賽者把自己能佔盡天時地利人和的條件和特色，盡其所能發揮出來後，在良性和健康的競爭下，從比賽中學習到寶貴的表演經驗，甚至於很多參賽者在過關斬將的比賽征途中，惺惺相惜而培養出比賽果更可貴的友情。

尤其，這些參賽者都是僅10多歲的青少年，未來要走的路還很長，人生每一個階段都會遇到不同程度的競爭，如果在任何競爭中缺乏體育精神，所支持的人落敗或自己失意，就散播謊言來抹黑勝利者，損失的何止是榮譽和獎項，連人格也賠上。

許多進入社會工作多年後的人，回頭再看年輕時走過的路，都會覺得青少年求學時代的純真、沒有機心、沒有計算他人，是人生中最珍貴最赤誠的部份。年輕的可貴，就在於擁有赤子之心。

“學生偶像”只是一個榮譽，年輕的孩子們，如果都以最坦然開放的心，去體驗這場競賽過程中的歡樂和激情，學習經歷人生成敗後強化競爭決心的歷練，這比懷抱妒忌的苦毒之心，去散播損人不利己的謊言，更讓人贊賞。

所謂偶像光環、所謂賽果榮譽並非最重要，真正值得驕傲的終極目標是肯定自己之際，也懂得尊重別人付出的努力。

乾淨的孩子

大人啊，從小就是要孩子們保持乾淨，你是大人，你記得自己怎麼教孩子的嗎？

小孩子吃飯吃得撒滿地時，很多大人顧不了孩子多少歲，就是要孩子下次吃得乾淨一點。孩子撒了一地大小便，大人才不管那個孩子懂不懂，告誡孩子要時時保持乾淨。小孩沒有收拾玩具，留下一大堆手尾，大人也喋喋不休要孩子清理好紊亂雜物，要保持乾淨。

孩子們長大後，變成了大人，學習適應社會的步伐時，卻發現了很多不解的事情。

他們發現在超級市場偷竊巧克力的人，因為手腳不乾淨，但是沒有錢交罰款，所以被判入監面壁思過。他們也看見一些穿上乾淨整齊衣服的人，被控“吃錢”而進入法庭，結果被罰款，坐牢也省下。

噢，偷巧克力和貪污失信案的下場，原來也有差距。

他們發現治安不好，很多地方都發生破門行竊、很多人是當街攫奪案的受害者，去報案時往往先被好言相勸，告知你不是第一個受害者，不過如果你要報案，就報啦，但是賊總是捉不到。

不要怪警察沒有空，那天就看見他們幾乎24小時都在值勤，為穿某個衣服的顏色忙，忙得很，忙得沒有時間。

小時候被教導要保持乾淨的孩子，長大了開始為社會亂象感到困惑，因此想起大人們強調敗壞的源頭，比如你要吃一條魚，發現魚頭臭了，整隻魚就腐壞了。

這樣，不合衛生，也不乾淨。

大人教懂孩子的事情，孩子長大了想起了這道理，於是他們想要用一點點的力量，凝結更多人的力量，一起還原理想中的社會面貌。

他們想起了小時候飯粒撒滿地時，被大人訓斥浪費，他們明白浪費的行為是讓人不能忍受的。

他們想起了小時候隨地拉撒大小便，被大人訓斥骯髒，不合衛生，於是他們明白了如果舉止不檢點，老是用骯髒的手段，就會影響到社會的秩序，制造了烏煙瘴氣，而這種是不能等待的，要及時清理以還原令人舒服的環境和形勢。

他們想起了小時候做事情虎頭蛇尾，留下爛攤子沒有收拾，就會被父母修理一頓，於是他們長大後，也不能忍受別人一再發生同樣的事情，於是他們決定出一點點力量，去提醒不負責任的人收拾爛攤子，收拾好、糾正好，問題就解決了。

孩子們小時候存在的大人，和現在已經從小孩變成的大人，不就只有一個簡單的要求，要大家保持乾淨，還原乾淨的原貌。

這是大人教會小孩子的事情啊！有誰忘記了嗎？

師生手足情

這幾天和來自台灣修平科技大學的學生及導師相處，聽見這些年輕人把導師親密的喚作“媽咪”，進入校園和社區做環保宣導工作。

“媽咪”閑聊時，提到台灣側重升學主義，近年則逐漸關注人文道德教育，尤其顧念到很多家庭都只有獨生子、女，“少產”下無形中寵出許多“少爺、小姐”型的孩子，因此教育理念方面開始覺察到灌輸下一代道德倫理的重要性。

讓我感興趣的是，她提到該大學鼓勵“師生手足情”，這和我家Cool-cool虎學校里的師生關係很相近，教師和學生之間，很多時候如朋友、家人般相處。

Cool-cool虎提到學校里的老師，說的是“阿x哥哥”、或直呼老師名字……，我偶爾看見她學校里年輕的老師時，會打趣問她：“妳確定那是‘哥哥’，還是‘老師’？”

她的“面子書朋友”包括校長、教師們，不是她而已，全校各年級幾乎都有學生是這樣和老師相處。有時會看見一些老師在同學的面子書留言，提醒他們交功課，或鼓勵他們，或交待學生做一些事情。有時一大群學生還和老師相約去看戲，師生關係看起來都很不錯。

對我們來說，這真是一個新現象，回想我們的求學生涯，老師和學生之間的關係，顯得拘謹保守。

我在“家長日”曾詢問Cool-cool虎的班導，孩子說話的方式會否出現不禮貌時，班導當時告訴我，基本上十三、四歲的孩子說話的方式都是這樣，只要不要太過份，他不會太過介意。

這點我自嘆不如，孩子說話的方式有時會讓我不舒服，同樣的她也認為我說話的方式會讓她不舒服，互看“不順眼”。其實每當這種情況發生時，我真的很傷心，會影響情緒，眼淚不自覺會流下，甚至有點徬徨於怎麼自己越來越不懂得和青少年孩子相處？

我只是和一個少女相處就面對如此大挑戰，教導中學生的老師和校長長年都和那麼多青少年溝通及相處，真的是一門大學問，這比教課更考驗智慧。

我告訴Cool-cool虎，即使和老師們的關係如朋友，但千萬不能因為老師的寬容，而超越界限去挑戰老師的尊嚴，因為那畢竟是老師。

剛閱報讀到外州一名14歲中學生貪玩而直呼教師姓名，而被老師掌摑6巴掌至嘴唇紅腫脫皮流血，家長上學校理論後，教師堅持只向家長道歉，不向學生道歉以維護尊嚴。

當然，這老師處罰的方式不對，但間中發人省思的是，學生可能基於無心而以為可以跟老師“很熟”，卻因為沒有辦法真正拿捏到老師可以接受的界限到哪裏，而造成這種結果。

“師生手足情”，我想以開放的心來看絕對是值得欣賞和鼓勵，但更重要的是，家長和老師本身也要讓孩子們明白到師生倫理的分寸，才能避免孩子們肆無忌憚的爬上了老師的頭。